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玄学的原理是什么？

A：玄学本质是统计学，因为它是大数据的累积。

虽然玄学听起来很神秘，似乎没有任何理论依据，但从命理预测的起源和本质来说，一点也不玄幻，就是数据的积累和总结。

古代的命理师占星师，用一辈子的积累，几千个生日总结出的一套规律，传给他的徒弟，他的徒弟再传给下一任。

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山术第一

山术非指“风水”，而是指“修行”。排在第一位，因为修行才是玄学家的根本，各种术数的使用都需要修为的支持，否则不会准确、或者难以持久、或者难逃恶果。

医术第二

“医术”即为“中医”，中医以阴阳五行为根本，救死扶伤。中医望诊需要与患者神气相交，切诊需要与患者肢体接触，如刮痧、拔罐、推拿、针灸，更难免接受患者病气，有句行话叫“什么科的大夫得什么病”，而避免病气侵染的办法就是“修行”。

命术第三

“命术”就是“命理”，命理的基本原理是“万物相应，天人交感”，这是玄学根本原理之一。宇宙中的一切都可以相互感知、相互影响，记录下你出生时星辰的位置，采用历法，把星盘简化归纳成天干地支，其一生就可以借助阴阳五行，天干地支各种命盘的模型进行推算了。而这些方法，不光可以推算人生轨迹，也可以推算宅命、国家大事等等。命理本来是修行人印证自己对世界理解的学问，应崇尚自然，用心体悟，通过命理找到自己性格上的缺陷，弥补自身缺陷，从而得到修行的目的。

如通过研究“命理”来改变命运，那么能量是守恒的，有人得到，必然就有人会付出。看似简单的一次躲避或者占有不该有的，则会牵一发而动全身，世间气息的流转被你改变，这种因果势必将要有人来承担的，“修行”不够必反噬命理师自身。

相术第四

“相术”则分为“地相”（风水）、“天相”（星相）、“人相”（面相），三者相应。星体通过地球作用于人体，宇宙能量不会变，但可以改变输出方式，也就是改变风水从而改良对人体的感应。但“福人居福地，人死地花开”，自身“修行”不够是得不到好风水的福报的。

卜术第五

“卜术”即为“占卜”。方法非常的多，主要有《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等等。原则上世间万事皆可占卜，但对占卜师的心念（神念）损耗相当的大，损耗轻者减运。如“修行”不够，使用不当则会纠缠因果业力，反噬占卜师自身，导致疾病、意外。

对当今某些中医医师驳斥玄学其它四术之批判

 本来山、医、命、相、卜是同宗同源，为五个亲兄弟，命运休戚相关，可眼下的中医界有些人却将山、相、命、卜看作迷信，横加痛斥，实不是明智之举。山、医、命、相、卜都是以阴阳五行为核心说理工具来判断事物的发展趋势和应对策略，是中国传统文化中*重要的东方科学部分，为医（中医）者一定要知此渊源，正所谓“本是同根生，相煎何太急”。